Introduction
La maîtrise de soi est un tremplin nécessaire à toute réussite, qu'il s'agisse de la vie privée, d'études, d'examens ou de la vie professionnelle. Ce n'est pas une faculté innée, mais tout le monde peut l'acquérir et la développer à condition de bien s'y prendre. Je vous propose ici un véritable plan d'entraînement pratique pour arriver à cette maîtrise de soi, à cette volonté sur soi-même qui caractérisent les fortes personnalités. La méthode proposées sur ce site vous explique comment dominer vos émotions, maîtriser vos instincts, éviter la dispersion de votre énergie et la concentrer sur vos objectifs. Vous apprendrez à rester imperturbable en toutes circonstances, à ne pas laisser vos émotions et vos sentiments se lire sur votre visage, à dominer votre nervosité (ou au contraire lutter contre la mollesse), à ne pas vous laisser influencer par les autres, à ne jamais réagir à chaud (mais après réflexion), à faire un plan et à vous y tenir et par conséquent à acquérir une personnalité forte, à avoir du caractère et à régner sur votre corps comme sur votre esprit.
Si vous voulez faire de votre vie ce que vous aurez décidé qu'elle serait, rien ne vous sera plus profitable que de développer cette maîtrise de soi qui vous donnera d'immenses possibilités et qui suscitera en outre l'admiration et le respect de votre entourage.
Voici maintenant, pour vous, la méthode autodidactique "Comment acquérir la maîtrise totale de soi" complète, présentée ici en 12 leçons, qui vous donnera un grand nombre de conseils pratiques et de pistes à suivre dans ce domaine.
PREMIÈRE LEÇON
La maîtrise de soi est une qualité importante à cultiver si l'on veut véritablement conduire son destin. Il est facile d'observer que l'on peut classer les individus en deux catégories : d'une part, ceux qui semblent être le jouet des événements, qui paraissent subir leur destinée et qui dépendent des autres; d'autre part, ceux qui semblent décider de leur avenir, avoir un plan et s'y tenir; être totalement indépendant de l'opinion ou de l'action des autres et dominer les événements au lieu d'en être l'esclave. Les premiers disent qu'ils n'ont pas de chance, et des
seconds on dit que tout leur sourit...
En réalité, il n'y a là ni malchance pour les uns, ni chance pour les autres. C'est uniquement une question d'attitude dans la vie. Ceux qui ne possèdent aucune maîtrise de soi accusent la malchance, les événements ou les autres, de tous les malheurs qui leur surviennent. Celui qui est maître de lui, au contraire, sait qu'il est responsable de ses succès comme de ses échecs ; il ne cherche pas ailleurs les responsabilités qui lui sont propres. Il réussit généralement facilement (au moins en apparence) parce qu'il a l'habitude de se maîtriser lui-même, première condition à remplir pour dominer les événements et contrôler son destin.
Examinons de plus près, face aux diverses circonstances de la vie, l'attitude de celui qui est maître de lui et celle de celui qui est dominé par ses instincts, par les autres, et en conséquence par les événements :
| Le premier : | Le second : |
| Se fait remarquer par son attitude extérieure énergique, calme, posée. | Donne l'impression d'un certain laisser-aller, voire d'une certaine mollesse, ou au contraire d'une agitation stérile. |
| Résiste aux jouissances immédiates et réfléchit à ce qui est le plus profitable à long terme . | Se laisse tenter par toutes les satisfactions immédiates, résiste mal aux impulsions, aux envies. |
| N'accepte une information ou une opinion qu'après en avoir froidement analysé le bien-fondé. | Se laisse convaincre facilement par les autres (que ce soit par les médias ou par son entourage). |
| Sait se montrer persévérant et tenace lorsqu'il s'est fixé un objectif ; il va au fond des choses et jusqu'au bout. | Manque de ténacité lorsqu'il a un objectif à atteindre se montre souvent superficiel et trouve de bonnes raisons pour interrompre son effort. |
| Maîtrise son corps : il s'impose volontiers de l'exercice physique, contrôle son poids, évite les excès alimentaires, se méfie de l'alcool, des drogues, des habitudes telles que le tabac, le jeu, etc. | C'est son corps qui le maîtrise : rejette volontiers la fatigue physique occasionnée parle sport, aime être couché ou assis, ignore les régimes alimentaires, abuse facilement des plaisirs de la table, de la boisson, du tabac, voire du jeu. |
| Résiste facilement aux sentiments de vanité, de jalousie, d'envie, de haine ; en tout cas, il les contrôle suffisamment pour ne pas les laisser | Est facilement la proie de ses sentiments : vanité, désir de paraître, jalousie, colère, haine. Se contrôle mal et laisse extérioriser ces |
| Résiste aux grandes passions qu'il sent naître en lui. | Se laisse aller à des excèslorsqu'il est le siège d'une grande passion. |
| Contrôle totalement ses paroles ; celles-ci ne dépassent jamais sa pensée. Il sait être discret, respecte le secret des confidences qu'on a pu lui faire. | Connaît souvent des excès de langage qu'il regrettera ensuite ; il manque souvent de discrétion et subit les conséquences d'un bavardage excessif. |
| Cherche à s'améliorer et à acquérir avec les années un plus grand contrôle de soi, plus de sagesse. | N'imagine pas que l'on puisse par la volonté lutter contre ses défauts et les remplacer par des qualités. |
| Se sent pleinement responsable de ses actes bons ou mauvais. | Accuse volontiers les autres ou les circonstances des mécomptes qui lui adviennent. |
| Exerce volontairement ou non une influence considérable sur son entourage. | Subit toutes les influences, sans même en être conscient. |
| S'accepte tel qu'il est et lutte contre ses faiblesses ou lacunes par un effort de volonté. | Fait parfois de la mythomanie dans le but de donner de lui-même une image différente de la réalité. |
| Compte exclusivement sur lui-même, sur ses efforts, pour assurer sa réussite. | Cherche dans la chance, le hasard, les relations, la réussite de ses projets. |
Si par hasard vous avez l'impression d'avoir plus souvent les attitudes de la colonne de droite plutôt que celles décrites à gauche, ne vous inquiétez surtout pas. Et cela pour deux raisons :
La première raison, c'est que la nature humaine spontanée, normale, nous pousse tout naturellement aux attitudes du laisser-aller ; il est tellement plus facile de répondre aux sollicitations d'agrément et de jouissance qui s'offrent à nous ; il est tellement plus agréable de profiter de la bonne chère que d'y résister, et on se sent si bien après un verre ou deux d'apéritif ! Il est tellement plus facile de laisser sa colère s'extérioriser que de la contenir ; il est tellement plus simple de prendre un tranquillisant ou d'allumer une cigarette, que de lutter par des moyens psychologiques ou psycho-physiologiques contre l'angoisse ; il est tellement plus simple d'absorber les informations de la télévision plutôt que de lire un journal avec attention et un oeil critique ; il est tellement plus rassurant de rejeter la responsabilité de nos ennuis sur la faute, l'agressivité, la négligence des autres, plutôt que de battre sa coulpe ; il est tellement plus simple d'attribuer nos échecs à la malchance et le succès des autres à une chance insolente. La tendance naturelle (et il n'y a là rien de culpabilisant) c'est d'aller vers la facilité ; l'attitude contraignante, artificielle, c'est de S'astreindre à une totale maîtrise de soi. Malheureusement, tout progrès réalisé par l'homme depuis la création, s'est traduit par une lutte contre la nature extérieure (progrès technique) ou contre sa nature propre (progrès moraux, civilisation). La bonne voie, c'est celle de la difficulté hélas ! C'est la lutte et l'effort qui seuls peuvent nous permettre d'acquérir une personnalité supérieure.
Il n'entre ici aucune considération morale, mais la simple recherche de l'efficacité personnelle. Seul celui qui acquiert une parfaite maîtrise de soi peut espérer accéder à un niveau élevé de réussite personnelle ou professionnelle.
La deuxième raison de ne pas vous inquiéter est que la maîtrise de soi s'acquiert assez facilement par un entraînement adéquat et des efforts bien dirigés. Nous venons de montrer que la maîtrise de soi n'est pas une chose naturelle. Ce n'est donc pas (à de rares exceptions près) une attitude innée. Bien sûr, par leur tempérament, certains y sont plus facilement portés que d'autres. Celui qui est très nerveux et très sensible aura plus de mal à se contrôler qu'un être peu sensible et lymphatique. Mais, quel que soit votre caractère et quelles que soient vos tendances naturelles, soyez assuré que par un simple effort de votre volonté vous acquerrez la maîtrise de vous-même, vous dominerez vos émotions, vos sentiments, et garderez en toutes circonstances votre calme. Votre volonté se développera et vous saurez atteindre vos objectifs avec persévérance. "Mais, direz-vous, s'il s'agit d'un effort de volonté, je ne réussirai pas, car manquant de maîtrise de moi, je manque aussi de volonté." Rassurez-vous encore, la volonté se cultive et les premiers efforts que nous vous demanderons seront extrêmement légers. Peu à peu, vous acquerrez un peu plus de maîtrise de vous, d'où plus de volonté, ce qui vous donnera la possibilité d'améliorer encore ladite maîtrise de soi, etc. C'est le contraire du fameux cercle vicieux! Ici, plus le temps passera, plus vous aurez de volonté et d'empire sur vous-même. Il vous sera alors facile de passer à l'échelon suivant. Relisez bien cette première leçon et répétez-vous ceci :
La maîtrise de soi n'est pas innée ; tout le monde peut l'acquérir
DEUXIÈME LEÇON
Nous avons affirmé : "la maîtrise de soi s'acquiert". Oui, mais comment ?
Pour avoir la réponse à cette question, il faut bien comprendre l'un des principes enseignés par William James, le grand psychologue américain. Il nous a appris ceci : "on admet facilement que l'action suit la pensée, mais il est important de savoir qu'à l'inverse la pensée suit l'action".
Qu'est-ce que cela signifie ?
Il est clair que lorsqu'une pensée naît en nous, elle a pour conséquence naturelle logique d'engendrer un mouvement ou une attitude.
Exemple : j'ai soif, je le ressens; je réfléchis et je décide d'ouvrir une bouteille d'eau. Tout cela s'est passé dans mon cerveau. A ce moment, je tends le bras vers la bouteille. La pensée (soif bouteille d'eau) a engendré une action (tendre le bras).
Autre exemple : j'approche la main d'une bouteille d'eau chaude que j'effleure. La pensée que je risque de me brûler me fait rapidement reculer et provoque un mouvement de rétractation générale de mon corps. La pensée (crainte de la douleur) engendre une action (mouvement de recul).
Encore un exemple : je vois un enfant qui se précipite sous une voiture lancée à grande vitesse : j'imagine l'accident, mon visage reflète l'effroi, mon cœur palpite. La pensée (imagination de l'accident) a provoqué une action (le mouvement des muscles de mon visage exprimant l'effroi).
On pourrait multiplier les exemples. Il est clair que de nombreuses pensées aboutissent à une action, que l'influence de la pensée sur l'action est considérable.
Mais ce que beaucoup de gens ignorent, c'est qu'à l'inverse, une attitude, des mouvements, des gestes ont une répercussion sur notre psychisme. Ici, c'est l'action qui influence la pensée ; le geste, le mouvement qui agissent sur notre psychisme.
De cette observation naît toute une thérapeutique de notre psychologie personnelle. William James a en effet observé que nous pouvions modifier profondément (mais petit à petit) notre psychisme en adoptant des attitudes extérieures correspondant à l'objectif désiré. En d'autres termes, cela signifie que si je cultive une attitude extérieure qui est celle de la maîtrise de soi, ce ne sera pas simplement une façade, mais peu à peu, je deviendrai maître de moi totalement, réellement, dans mon psychisme profond.
Si j'ai une attitude extérieure, une apparence de nonchalance, de laisser-aller, je ne pourrai pas améliorer ma maîtrise de moi, car cela entraînera une attitude psychologique de paresse, de mollesse, de négligence.
Inversement, si je prends très souvent l'attitude extérieure, l'apparence de quelqu'un de résolu, de décidé, de volontaire, mon esprit de décision, ma volonté se développeront.
Si je me laisse aller à des mouvements de tapotements des doigts ou de battements de pied lorsque quelque chose m'impatiente, il est peu probable que je devienne moins impatient et me maîtrise bien. Mais rien qu'en agissant sur ces signes extérieurs de l'impatience, je peux modifier ce côté impatient de mon caractère.
Voilà donc une règle fondamentale du comportement psychologique humain. Grâce à cette règle, celui qui veut s'améliorer peut acquérir les qualités qui lui semblent utiles et lutter contre les défauts qui lui nuisent.
Nous allons voir comment ce principe doit s'appliquer pour obtenir la maîtrise de soi.
Mais pour l'instant, relisez plusieurs fois cette règle :
Si l'action suit souvent la pensée, à l'inverse la pensée suit l'action
et son application pratique :
Nos attitudes extérieures influencent directement
et durablement notre psychisme : on peut acquérir
une qualité en adoptant les attitudes et expressions
reflétant habituellement cette qualité.
TROISIÈME LEÇON
Nous avons vu, dans la première leçon, que nous avons en nous, de nombreuses tendances naturelles qui sont à l'opposé de la maîtrise de soi. C'est dommage, mais nous sommes ainsi faits.
Il faut donc lutter contre un certain nombre de défauts qui nous empêchent d'être maître de nous.
Passons-les en revue et voyons comment les combattre;
1. le laisser-aller : Il se traduit par une attitude passive devant les événements. En général, il va de pair avec une négligence corporelle ou vestimentaire. Celui qui possède la maîtrise de soi n'est pas passif devant les événements son attitude physique est celle de l'énergie : il se tient droit, il a une poignée de main ferme (mais sans excès), il articule bien, il a une apparence soignée parce qu'il a la volonté de répéter chaque jour, malgré leur monotonie, les gestes de toilette ou d'entretien vestimentaire nécessaires. Il ne perd pas de temps à rêvasser, vautré dans un fauteuil, mais tire profit de chaque minute, ce qui ne l'empêche pas de prendre aux heures de son choix le délassement dont il a besoin. Lorsqu'il lit ou écoute de la musique, il n'est pas avachi, ramolli. Il garde, même dans la détente, une attitude contrôlée. Le laisser-aller mental se combat donc en luttant d'abord contre tout laisser-aller physique.
2. la jouissance immédiate : Celui qui ne sait pas résister à ses impulsions est tenté de satisfaire immédiatement les mille et un désirs qui naissent en lui. Il fait chaud, il ne résiste pas à la boisson glacée ou au sorbet dont il a envie. Il désire une cigarette, et bien qu'il sache qu'il fume trop, il l'allume aussitôt. Il travaille chez lui, mais on l'appelle au téléphone : il cesse de travailler pour répondre à la sollicitation d'un ami qui veut se distraire, etc.
Celui qui est maître de lui résiste aux sollicitations et réfléchit avant de céder ; tantôt il cédera en toute connaissance de causes, tantôt il ne cédera pas. Il faut s'entraîner à résister aux multiples tentations qui s'offrent à nous. Il ne s'agit pas de vivre en ascète et de vous refuser tout agrément, mais il faut réfléchir à votre attitude générale dans ce domaine. Avez-vous tendance à résister ou au contraire cédez-vous trop facilement à la tentation ? Pour commencer une rééducation dans ce domaine, il faut s'astreindre à des efforts minimes, donc faciles. Exemple : vous marchez, vous avez froid car c'est l'hiver. Vous avez, au bout d'un moment, envie d'une boisson chaude. Au lieu d'entrer immédiatement dans un café, regardez l'heure et différez de cinq minutes la satisfaction de ce besoin. C'est facile et, en multipliant les "reports" de cette sorte, vous contrôlerez de mieux en mieux les petites impulsions, les désirs de jouissance, de satisfactions, de plaisirs immédiats.
La maîtrise de soi commence avec des contraintes aussi simples que celles-là. Tout le monde peut facilement arriver à différer ainsi de quelques minutes la satisfaction d'un désir.
3. l'inactivité : Prendre l'habitude de rester inoccupé sans en souffrir, est extrêmement néfaste. Cela fait évidemment partie des attitudes de laisser-aller que nous avons déjà évoquées. L'inactivité engendre la paresse qui provoque l'inaction ! C'est un cercle vicieux.
Il faut à cet égard observer deux choses : d'une part, pendant l'adolescence, les étudiants ont dans de nombreux pays cinq mois de congé par an (sans parler des samedis et dimanches) ; cela n'est pas fait pour créer et entretenir le goût de l'activité. De sorte que beaucoup trouvent ensuite fort pénible les conditions de travail qui sont celles de la vie économique moderne : cinq semaines de congé (moins en Suisse) au lieu de cinq mois, cela peut sembler l'enfer. Il faut du temps pour se rééduquer. D'autre part, la puberté et l'adolescence sont des périodes de la vie où l'organisme est soumis à une transformation profonde qui provoque une grande fatigue. Entre 14 et 22 ans, on se sent facilement très fatigué, et on éprouve un besoin physique d'inactivité. Cela n'a rien d'anormal, ce qui ne veut pas dire qu'il ne faille pas faire quelques efforts pour lutter contre cette nonchalance naturelle.
Mais le drame c'est de conserver au-delà de 23, 24 ou 25 ans, ces habitudes d'inaction. Arrivé à l'âge adulte, l'homme doit se réaliser par son activité. Il faut donc prendre de bonnes habitudes assez vite si l'on ne veut pas rester inactif toute sa vie. Et lorsque le mauvais pli a été pris, le travail fait réellement souffrir. Qu'y a-t-il de plus pénible que de devoir travailler pendant quarante ans si ce travail est une contrainte permanente rendue inévitable par le besoin de gagner sa vie !
L'homme qui est maître de lui n'a généralement pas de problèmes de cet ordre. L'activité lui est familière et elle lui procure des satisfactions. Il n'en souffre pas, il l'apprécie.
Luttez donc contre l'inactivité. Refusez de rester un quart d'heure ou une demi-heure inoccupé. Ne tuez pas votre temps à entendre une musique que vous écoutez à peine, ou à regarder un programme de télévision que vous subissez passivement. Et passionnez-vous pour ce que vous faites. Plus vous vous sentirez concerné par votre travail, plus vous y prendrez intérêt, et plus il vous semblera facile de l'accomplir. Vous ne sentirez pas le temps passer. N'hésitez pas à augmenter la durée de votre travail pour atteindre vos objectifs. Ne mesurez pas votre effort.
Notez bien que ces considérations ne se veulent absolument pas moralisantes ; elles sont uniquement dictées par le désir de vous aider à être plus heureux et plus efficace dans la réalisation de vos objectifs.
Par conséquent, vous mettrez en pratique ces conseils très simples :
- n'acceptez pas de rester inoccupé en dehors des heures de détente que vous aurez préalablement fixées.
- ne vous laissez pas distraire de votre travail lorsque vous avez décidé de vous y consacrer.
- habituez-vous à vous donner à fond à votre travail, et travaillez davantage.
Et après vous être bien pénétré de cette leçon, retenez ces règles afin de les mettre en pratique :
- luttez contre toutes les formes de laisser-aller
- refusez les jouissances immédiates : différez-les
- rejetez toute forme d'inactivité : travaillez mieux et plus
QUATRIÈME LEÇON
Continuons à passer en revue les défauts contre lesquels il faut lutter pour avoir la maîtrise de soi.
Rappelons les trois premiers :
1. le laisser-aller
2. le désir de jouissance immédiate
3. l'inactivité
4. l'influençabilité : Le mot n'est pas très joli, mais il désigne une attitude passive qu'il faut rejeter. La publicité, l'information écrite, la télévision, la communication avec autrui, exercent constamment une pression sur vous, pression à laquelle il faut savoir résister. Ne vous précipitez pas chez le commerçant le plus proche pour acheter le dernier gadget dont on parle; ne vous laissez pas influencer par l'opinion de tel chroniqueur ou de tel journaliste de la télévision. N'agissez pas sans réfléchir dans le sens conseillé par tel ou tel ami en qui vous avez confiance. Faites fonctionner votre sens critique afin de ne pas être le jouet docile de cette masse d'infor-mations et de suggestions qui vous submerge. Souvenez-vous de l'une des règles énoncées par Descartes : "ne jamais recevoir une chose pour vraie que je ne la connusse être telle". Pour être maître de soi, il faut résister en permanence aux jugements tout faits et aux suggestions. C'est une attitude fondamentale à cultiver. Agissez seulement en fonction de vos propres réflexions, des opinions que vous aurez acquises personnellement et après une décision que vous aurez préalablement bien pesée.
5. la dispersion : L'un des maux dont on souffre le plus à notre époque, c'est le manque d'attention et le manque de concentration. Développer son attention et son pouvoir de concentration fait de toute évidence partie de la re cherche d'une plus grande maîtrise de soi.
Exemple : vous lisez un ouvrage sérieux et vous perdez le fil du texte en pensant à autre chose, tandis que vos yeux continuent à parcourir les lignes ; puis, lorsque vous prenez conscience de votre distraction, vous constatez que vous êtes une page et demie plus loin, sans avoir la moindre idée de ce que vous avez eu sous les yeux. Voilà un cas fréquent de manque d'attention. Si vous êtes totalement maître de vous, vous êtes capable de fixer votre attention sur ce que vous avez décidé de lire et vous y parvenez sans vous laisser distraire.
Autre exemple : vous avez une décision importante à prendre. Vous devez y réfléchir pour peser soigneusement le pour et le contre. Mais pendant que vous faites le point votre esprit se laisse entraîner par d'autres pensées. Une ou deux minutes après, vous vous en rendez compte et vous revenez à votre sujet de réflexion principal;, puis votre esprit vagabonde de nouveau. Voilà un cas typique de manque de concentration qui ne se produirait pas si vous aviez une plus grande maîtrise de vous.
Exercice pour développer l'attention extérieure :
Cet exercice est connu sous le nom de "marche consciente". Profitez d'une promenade solitaire pour essayer de prendre conscience de tous les mouvements. du corps qui accompagnent la marche. Vous soulevez le pied gauche et vous le faites passer devant le pied droit. Essayez de sentir le mouvement intérieur des muscles de vos mollets et de vos cuisses. Puis le pied se pose : percevez la sensation du choc du pied contre le sol. Ensuite faites les mêmes observations lorsque c'est le pied droit qui va se soulever et avancer. Analysez aussi les sensations qui se produisent par le mouvement de balancement de vos bras. Essayez aussi de percevoir les sensations des vêtements qui se déplacent sur votre peau au cours de ces mouvements. En prenant conscience de mouvements de votre corps et de sensations auxquels vous n'êtes pas attentif habituellement, vous développerez votre capacité d'attention. Au début, vous ne ferez que quelques pas ainsi, puis davantage et ensuite vous marcherez quelques minutes, de façon consciente, votre attention étant uniquement portée sur les sensations que nous venons d'indiquer.
Exercice pour développer votre pouvoir de concentration intérieure:
Placez-vous devant un grand mur vide. Regardez-le et imaginez qu'avec une craie ou un marker en feutre, vous dessinez un très grand carré de 1 m à 1 m 50 de côté. Efforcez-vous de voir la craie marquer le mur et de suivre lentement des yeux ce tracé, côté par côté.
Autre exercice :
Prenez un ouvrage difficile. Lisez-en dix lignes en vous efforçant de ne pas vous laisser distraire. Relisez plusieurs fois si vous n'avez pas tout compris. Le lendemain, lisez de nouveau ce texte et ajoutez-y dix lignes supplémentaires en procédant de la même façon.
De cette leçon retenez bien deux règles que vous essaierez de mettre en application :
- Résistez aux influences de la publicité, de l'information, de vos amis. N'acceptez une chose pour vraie qu'après l'avoir passée au crible de votre esprit critique.
- Luttez contre la dispersion mentale. Essayez de développer votre attention extérieure et votre concentration intérieure.
CINQUIÈME LEÇON
Vous le voyez, ces leçons vous donnent un grand nombre de conseils pratiques. Mais il ne suffit pas de lire ces leçons et ces conseils pour acquérir la maîtrise de soi. Seule la pratique peut vous donner les résultats que vous escomptez.
Avant de poursuivre et d'aborder d'autres sujets, nous allons vous donner des conseils vous permettant de tirer le meilleur parti de ce cours.
Une bonne habitude consiste à porter sur soi une petite carte sur laquelle on inscrit la règle que l'on veut suivre. Vous l'aurez dans votre portefeuille, porte-billets ou sac à main, de façon à la retrouver plusieurs fois par jour ou la prendre en main à moment perdu (en cours de transport, ou pendant que l'on attend à un guichet).
Sur cette carte, vous inscrirez par exemple "lutte contre le laisser-aller" en gros. Puis, en dessous, les points clés, ou le résumé de ce que vous avez lu dans ce cours.
Exemple :
Lutte contre le laisser-aller :
- bonne tenue vestimentaire
- attitude physique droite
- voix ferme
- articulation nette
- propreté méticuleuse
Vous pourrez également faire figurer en bas de cette fiche une formule d'autosuggestion, point sur lequel nous nous arrêterons dans quelques instants.
Exemple : « en toutes circonstances j'ai une attitude dynamique » ou « je me tiens chaque jour de plus en plus droit et j'articule de mieux en mieux ».
Ainsi, vous reprendrez cette fiche et ferez porter vos efforts pendant une semaine sur le point qu'elle évoque. Si nous prenons le cours depuis le début, vous aurez déjà cinq fiches :
1. lutte contre le laisser-aller
2. lutte contre la jouissance immédiate
3. lutte contre l'inactivité
4. lutte contre l'influençabilité
5. lutte contre la dispersion.
Ce sera donc un programme pour cinq semaines, programme que vous compléterez avec les leçons suivantes. Venons-en maintenant à l'autosuggestion.
Tout le monde a entendu plus ou moins parler de la fameuse méthode créée par Emile Coué. Après avoir connu une vogue considérable entre les deux guerres mondiales, elle tomba un peu dans l'oubli. Ce fut la réaction contre un engouement excessif. Il n'en reste pas moins vrai que l'autosuggestion peut jouer un rôle déterminant dans la modification de nos attitudes mentales, problème qui nous préoccupe dans la recherche de la maîtrise de soi.
L'autosuggestion est basée sur une observation scientifique des psychologues, que William James a résumée ainsi :
« Toute idée fortement implantée dans notre cerveau porte en elle une force intrinsèque de réalisation »
Ce qui veut dire qu'en dehors de tous les autres facteurs qui peuvent intervenir favorablement dans le même sens, une idée fortement ancrée dans notre esprit aura en elle-même, une tendance à se réaliser, à se traduire par des faits.
Si je me pénètre de l'idée que je suis plus calme, je deviendrai plus calme par ce seul fait. Bien sûr, si je fais, en plus des efforts, le résultat sera d'autant meilleur. Mais le simple fait de se pénétrer de l'idée aide à atteindre l'objectif.
Vous voyez tout le profit que vous pouvez tirer de ce principe. L'autosuggestion en est la plus simple application, mais c'est le même principe qui explique la suggestion mentale à distance, c'est-à-dire l'art d'influencer les autres à distance, phénomène à priori surprenant et pourtant d'une réalité incontestable!
L'autosuggestion a précisément pour but de nous imprégner des idées-forces correspondant à nos objectifs. Elle consiste simplement à se répéter mentalement, ou à voix basse si on est seul, une formule positive résumant l'objectif désiré, l'attitude souhaitée, la qualité à améliorer.
Exemple :
je suis de plus en plus actif, mon travail me passionne de plus en plus.
ou encore :
je suis de plus en plus attentif, ma concentration s'améliore chaque jour.
Vous répétez la formule que vous avez choisie, de dix à vingt fois le matin, autant à midi et autant le soir, au lit, avant de vous endormir. Veillez simplement à rédiger des formules d'autosuggestion positives :
Vous dites : mon attention se développe de plus en plus.
et non : je suis de moins en moins distrait.
D'autre part, chaque fois que vous le pourrez, vous essaierez de voir en pensée les résultats de votre autosuggestion : si vous vous répétez : « je me tiens de plus en plus droit », voyez-vous mentalement dans cette attitude, dans la rue, à l'université, ou au bureau avec des amis, etc.
Vous ajouterez donc à votre carte-résumé, comme nous vous l'avons conseillé, une formule positive d'autosuggestion que vous utiliserez trois fois par jour pendant une semaine (ce qui n'empêchera pas de la relire à chaque fois que, dans la journée, vous reprendrez en main votre carte).
En résumé :
- préparez-vous des cartes-résumé pour les cinq préceptes déjà
étudiés - rédigez-vous des formules d'autosuggestion
- commencez cette semaine à vous attacher à suivre le premier
conseil, puis passez au second la semaine prochaine
SIXIÈME LEÇON
Il y a encore bien des défauts contre lesquels il faut lutter pour acquérir la maîtrise de soi. Nous allons voir aujourd'hui quelques attitudes qu'il faut rejeter pour être indépendant et maître de soi.
1. la vanité, la présomption, la fatuité, l'orgueil
Voilà des défauts contre lesquels il faut lutter, car ce sont des défauts qui sont liés à nos relations avec autrui et qui marquent une réelle dépendance de l'opinion des autres, dépendance que l'on s'efforce de compenser en essayant de paraître supérieur (ce qui ne trompe pas longtemps). Si vous êtes orgueilleux ou prétentieux, c'est que vous êtes soucieux de l'effet que vous produisez. Or, être maître de soi, c'est être indépendant des autres, dirait Monsieur de La Palice. Ce sont donc des défauts à éliminer, si vous en êtes atteint. Attention ! l'orgueil et la fatuité sont à distinguer de la fierté. Vous pouvez avoir de la fierté, surtout envers vous-même, vous pouvez éprouver une satisfaction à avoir bien accompli une tâche, à avoir réussi un examen pour lequel vous avez fourni un effort, à avoir acquis une plus grande maîtrise de vous-même. Cela n'est pas négatif et n'est pas interdit. Ce qui l'est, en revanche, c'est d'étaler ses propres mérites pour essayer d'éblouir autrui.
2. l'envie, la jalousie
Là encore, il s'agit d'un sentiment de dépendance envers les autres. Luttez contre les sentiments d'envie. Si telle personne se trouve dans une situation enviable, faites ce qu'il faut pour y parvenir. Au lieu d'envier négativement quelqu'un, cherchez à voir quelles qualités lui ont valu ces succès. Et si vous venez, vous, d'essuyer des.échecs, analysez-en courageusement les causes. Soyez indépendant, refusez les sentiments d'envie.
3. la haine, le ressentiment
Voilà encore des attitudes négatives qui vous mettent dans des relations de dépendance envers autrui. Vous n'avez rien à gagner en entretenant en vous de tels sentiments. Efforcez-vous de les éliminer. Ils vous feront plus de mal à vous que vous n'en ferez à l'autre par votre vengeance !
4. la curiosité envers les autres
La curiosité envers les choses est excellente. Vouloir en savoir plus, cherchez à comprendre le monde qui nous entoure est parfait. Ce que nous rejetons dans notre recherche de la maîtrise de soi, c'est la curiosité pusillanime à propos des affaires des autres. Vous avez des gens qui ne cessent de vous poser les questions les plus indiscrètes. Ne soyez pas de ceux-là ! Ne posez à quelqu'un une question le concernant que dans un but bien précis, et non pour satisfaire uniquement votre curiosité. Celui qui est maître de lui reste secret, ne se livre pas volontiers, et inversement reste discret et ne fait pas des autres la cible de sa curiosité.
5. la manie de la justification
Si vous êtes indépendant des autres, vous ne chercherez pas non plus, à l'inverse de la curiosité, à livrer tous vos secrets, à justifier toutes vos actions. Agissez avec indépendance et n'éprouvez pas le besoin d'expliquer à tout propos ce que vous faites, comment vous le faites et pourquoi vous le faites. Avoir le besoin de se justifier montre qu'on se place dans une position de dépendance envers celui à qui l'on s'adresse. Etre maître de soi, c'est refuser cette dépendance.
Exercice :
voyez parmi les cinq attitudes de dépendance que nous venons d'évoquer, celles qu'il vous arrive trop souvent d'avoir. Classez-les par ordre décroissant et notez sur une fiche que vous devrez lutter contre ces tendances.
Prenez cette fiche avec vous. Chaque jour, faites le point,
en fin de journée, pour voir si vous avez cédé à
ces tendances ou si vous avez résisté.
SEPTIÈME LEÇON
Celui qui est maître de lui a une attitude extérieure calme, posée, pondérée, sereine. Il ne s'impatiente pas, il ne laisse pas lire ses sentiments sur son visage et naturellement il ne se met jamais en colère.
Voyons dans cette leçon et la suivante comment vous allez maîtriser votre apparence extérieure. On aura, pour ces questions, recours au principe déjà évoqué "la pensée suit l'action". En effet, en vous efforçant progressivement de maîtriser les manifestations physiques, vous dominerez totalement vos sentiments et vos émotions.
Cette partie du cours est extrêmement importante, car ce sont les petits efforts que vous ferez porter sur votre attitude extérieure qui vont modifier progressivement votre tempérament profond et qui vous donneront la maîtrise complète de vous-même. Répétons cette phrase : ce sont les petits efforts que vous ferez porter sur votre attitude extérieure qui vous donneront peu à peu la maîtrise complète de vous-même.
Luttez contre la colère et l'emportement : Bien entendu, celui qui est coléreux de nature, ne peut éviter par un simple effort qu'une agression le mette en colère. C'est un travail de patience qui est à entreprendre. Il faudra commencer par limiter la durée de réaction extérieure de colère. Puisque vous ne pouvez pas du jour au lendemain éviter l'explosion due à un événement qui vous touche, essayez d'abord de stopper les manifestations extérieures de la colère, dès que vous aurez pris conscience de votre état. A ce moment-là, vous pouvez reprendre la situation en main :
- commencez par respirer à fond et lentement.
- ralentissez tous vos mouvements, afin d'éviter de prolonger votre colère par des gestes saccadés ou brutaux.
- parlez lentement et à voix plus basse.
Ce sont ces trois points qui vous permettront de ne plus succomber à la colère. Grâce à ce triple contrôle, vous réduirez de plus en plus la durée de votre colère, jusqu'au jour où la sentant monter en vous, vous la maîtriserez instantanément par la respiration lente et profonde et par le contrôle de la voix.
Si vous ôtes de nature coléreuse, vous compléterez votre entraînement par l'autosuggestion : « je maîtrise ma colère de mieux en mieux » ou « je sens venir ma colère et je la domine de plus en plus rapidement ».
Si vous n'êtes pas coléreux de nature, mais simplement sujet à des accès occasionnels, le triple contrôle "respiration - gestes - parole" sera suffisant pour éviter progressivement toute manifestation extérieure de ladite colère.
Un mot sur la respiration profonde : le contrôle par la respiration s'effectue par une respiration lente et régulière.
Inspirez lentement par le nez en vous efforçant de faire durer l'expiration deux fois plus longtemps que l'inspiration. Certaines personnes obtiennent un résultat encore meilleur en marquant un temps d'arrêt (une seconde ou deux entre l'inspiration et l'expiration, ainsi qu'entre l'expiration et l'inspiration, ou seulement dans l'un des deux cas). Essayez et voyez ce qui vous convient le mieux.
En résumé, vous lutterez contre la colère par le triple contrôle suivant :
- respiration profonde
- ralentissement des mouvements et gestes
- abaissement du rythme et du niveau de la voix
Faites-vous une carte-résumé.
HUITIÈME LEÇON
Nous allons passer à une manifestation moins violente que la colère. Il s'agit de l'impatience.
Vous allez vous efforcer de contrôler l'impatience en analysant les manifestations extérieures par lesquelles elle se traduit chez vous.
L'impatience se manifeste généralement d'une des façons suivantes :
- mouvements de mains ou de doigts : tapotements ou agitation d'un objet (crayon, stylo, clefs, etc.) ;
- mouvements de pieds : agitation et battement d'un ou des deux pieds lorsqu'on est assis, ou trépignements lorsqu'on est debout ;
- mouvements expressifs de la bouche et des yeux traduisant l'impatience · souffle plus rapide
- rythme précipité de la parole. Il peut y avoir d'autres manifestations selon les individus.
L'impatience et surtout ses manifestations extérieures sont beaucoup plus faciles à contrôler que la colère. Il vous suffira donc de procéder comme ceci :
Faites une liste des manifestations extérieures personnelles de votre impatience. Vous l'inscrirez sur une fiche et vous vous ferez un programme de lutte contre ces manifestations extérieures. Vous commencerez par le plus facile (par exemple ne pas tapoter des doigts) et vous ferez porter votre effort sur ce point jusqu'à ce que vous soyez satisfait des résultats. Puis vous passerez au point suivant. Remarquons au passage que vous aurez peut-être sur vous une ou plusieurs autres fiches correspondant à d'autres points à travailler. C'est précisément le but de ces fiches, de vous remettre en pensée plusieurs fois par jour les points sur lesquels doivent porter vos
efforts.
Comme pour la colère, vous n'avez à vous attaquer qu'aux manifestations extérieures de
l'impatience. La transformation intérieure suivra ultérieurement, sans effort supplémentaire.
En résumé :
Il faut entreprendre une lutte contre les manifestations extérieures de l'impatience.
Pour commencer, faites une fiche personnelle sur laquelle vous inscrirez les manifestations qui vous sont propres.
NEUVIÈME LEÇON
Si nous ne sommes pas flegmatiques de nature, nous avons souvent le défaut de réagir avec excès à des paroles, à des spectacles, à des événements.
Vous êtes allé à un concert que vous avez beaucoup aimé. Pour extérioriser votre satisfaction, vous employez des expressions hyperboliques "ce concert était absolument fantastique, phénoménal, et ce chef d'orchestre est un véritable génie". Pour renforcer vos paroles, vous donnez à votre visage une mimique exprimant que cela dépassait tout ce qu'on peut imaginer et pour faire bon poids, vous accompagnez le tout d'un balancement de la tête et du haut du corps, lequel donne son élan à votre bras droit que vous dirigez de gauche à droite et de haut en bas.
Autre exemple : un de vos amis vous annonce une nouvelle qui vous surprend là encorevous allez employer une expression exagérée accompagnée d'un regard écarquillé, de mouvements de sourcils et de geste de la main ou du bras.
Encore un exemple : vous entendez une détonation ; vous sursautez et vous vous retournez en direction du bruit comme mû par un ressort.
Et un dernier exemple vous avalez un médicament dont le goût est désagréable vous faites une grimace montrant votre déplaisir et vous dites : c'est tout simplement abominable.
Ces quelques exemples montrent que nous avons tendance, pour mieux faire comprendre nos sentiments, à exagérer nos réactions et à prendre des mimiques excessives. Celui qui désire être maître de lui évitera tout excès de ce genre. Il ne manifestera pas ses sentiments ou sensations par des réactions démesurées. Votre objectif doit être de rester impassible en toute circonstance. Un pneu éclate à côté de vous : au lieu de sursauter et de bondir, vous vous retournerez calmement. Vous avalez quelque chose qui a mauvais goût : vous exprimerez (si cela est nécessaire) votre opinion par un mot juste, sans excès et surtout sans grimaces. De même, si vous vous brûlez en mangeant quelque chose de trop chaud ou si vous vous faites mal au doigt en bricolant. Vous veillerez dans toutes ces circonstances à avoir une réaction contrôlée et en rapport avec l'importance des faits.
Naturellement, cela ne veut pas dire que, si on vous annonce une nouvelle triste (quelqu'un qui vous apprend que son conjoint est décédé), vous allez rester de marbre. Rien ne vous empêchera dans un cas comme celui-là, d'exprimer votre compassion par une expression appropriée du visage. L'essentiel est que vous décidiez volontairement de montrer votre sentiment. A l'inverse, si vous devez convaincre un client, ou un représentant de votre maison, de la qualité exceptionnelle de tel nouveau produit qui vient d'être réalisé, vous ne manquerez pas d'être enthousiaste et de témoigner cet enthousiasme par vos paroles, votre visage et même vos gestes.
Là encore, ce qui est important, c'est que vous décidiez volontairement d'exprimer tel ou tel sentiment.
Vous constaterez d'ailleurs que si vous êtes impassible en règle générale, lorsque votre visage s'animera pour un motif valable, cela sera d'autant mieux perçu et apprécié de vos interlocuteurs.
A part les cas où il est utile de souligner des sentiments ou des sensations par le visage, la voix, le vocabulaire, les gestes, vous vous ferez une règle de rester impassible en toutes circonstances.
Comme nous venons de le voir, cela s'applique d'une part, aux réactions devant des événements qui se produisent devant nous, ou que l'on nous rapporte, d'autre part, à l'expression de nos idées, sentiments ou sensations. Dans un cas, il y a réaction, dans l'autre, action spontanée, mais dans les deux cas, il faut apprendre à lutter contre ces mouvements exagérés.
La conquête de soi-même, l'entraînement à la maîtrise de soi commencent par là. Vous y attacherez une importance particulière. C'est grâce à la maîtrise de ces expressions extérieures que vous ferez des progrès dans la maîtrise profonde de vous-même.
Faites d'abord le point de vos faiblesses
1. avez-vous tendance à exagérer les mouvements de bras ou de mains lorsque vous parlez ?
2. avez-vous tendance à parler trop fort lorsque cela correspond à vos sentiments intérieurs (enthousiasme, ou mécontentement par exemple) ?
3. avez-vous tendance à employer un vocabulaire hyperbolique ?
4. avez-vous tendance à exagérer les mimiques de votre visage pour renforcer l'expression de vos sentiments ?
Commencez par vous améliorer sur les points les plus faciles. Faites-vous une carte résumé. Notez les points sur lesquels doit porter votre effort.
Vous serez surpris de voir après quelques semaines d'entraînement à quel point ce contrôle des réactions extérieures entraîne une maîtrise intérieure de plus en plus grande. Un programme d'amélioration sur ce point pourrait presque à lui seul transformer une personnalité. En vérité, vous venez d'apprendre l'un des grands secrets qui conduisent à la maîtrise de soi.
Rappelez-vous donc cette règle :
Il faut lutter contre toute manifestation de réaction ou d'expression excessive sur le visage, dans la voix, par les mots et par les gestes.
DIXIÈME LEÇON
Vous avez certainement des projets personnels destinés à améliorer la qualité de votre vie : projets matériels ou projets professionnels ou projets de perfectionnement personnel.
Puisque vous vous intéressez à la maîtrise de soi, vous faites partie des individus qui désirent tirer le maximum de profit des ressources qui sont en eux, et qui veulent acquérir une personnalité plus forte. Vous avez donc une motivation très positive sur ce plan et un désir d'obtenir des résultats. Mais il ne suffit pas de désirer les choses, il faut les obtenir, et généralement cela demande un effort. Là encore il ne suffit pas de faire un effort dans l'enthousiasme initial, mais il faut persévérer.
Et c'est alors que les choses deviennent plus difficiles. S'il est relativement simple d'entreprendre l'effort initial, il est malheureusement plus ardu de persévérer dans ledit effort. Cela demande un nouvel effort ! Combien d'entre nous abandonnent un magnifique projet et se privent d'extraordinaires résultats parce qu'ils n'ont pas su persévérer. Vous connaissez la triste aventure du chercheur d'or qui creuse, qui creuse, et qui, par lassitude, décide d'arrêter ses recherches et de cesser de creuser... alors qu'il n'était plus qu'à cinquante centimètres du filon aurifère. Les difficultés ne doivent pas nous arrêter et quand on est maître de soi on ne doit jamais suspendre ses efforts tant que l'on n'a pas atteint son but. Il est facile de se décider à faire un effort, même intense, en vue d'obtenir un certain résultat, mais il est beaucoup plus difficile d'avoir de la continuité dans l'effort. S'il y a un domaine où la maîtrise de soi se constate aisément, C'est bien celui-là, car celui qui règne sur lui-même sait S'imposer régularité et continuité dans ses entreprises.
Voilà donc une nouvelle occasion de faire une analyse personnelle et de voir si vous manquez à cette règle de régularité et de continuité dans l'effort. Si vous avez l'impression que c'est un de vos points faibles, il faut entreprendre une rééducation de votre volonté dans ce domaine.
Vous commencerez par des choses faciles. Par exemple, vous avez décidé de brosser votre costume tous les matins : vous vous fixerez un point de repère quotidien : disons après le petit déjeuner ; alors, sous aucun prétexte, vous ne renoncerez à brosser votre costume.
Autre exemple : le dentiste vous a conseillé en plus du brossage habituel des dents le matin, de faire un brossage le soir. Faites-vous une règle absolue de ne pas l'oublier.
Encore un exemple : vous décidez d'apprendre l'anglais par vous-même. il est conseillé dans ce cas d'étudier un peu chaque jour. Vous vous efforcez d'y travailler tous les soirs sans exception pendant six mois. Eh bien, pendant ces six mois vous vous refuserez d'aller vous coucher sans avoir fait votre étude quotidienne.
Si vous rentrez un soir très fatigué, vous vous contenterez peut-être de réviser la leçon de la veille pendant deux ou trois minutes, mais vous ne faillirez jamais à la règle que vous vous serez fixée.
Commencez donc par de très petites choses et vous ferez peu à peu des progrès.
Faites-vous une fiche pour y porter cette règle à ne jamais oublier :
Pour réussir, il ne suffit pas de faire un effort intense de courte durée, il faut au contraire s'astreindre à la continuité dans l'effort.
ONZIÈME LEÇON
Vous avez eu au cours des leçons précédentes des indications précises sur la façon de vous entraîner à la maîtrise de soi. Aujourd'hui, nous allons vous donner des exercices complémentaires qui vous aideront et qui parferont votre programme d'amélioration personnelle.
Exercice n° 1 :
Lisez un article de journal. Soulignez toutes les phrases où l'auteur émet une opinion personnelle sans donner de preuves suffisantes (chiffres précis, statistiques, précisions de noms, de lieux, exemples authentifiables, etc.). Cet exercice vous habituera à ne pas vous laisser influencer par des déclarations ou affirmations sans preuve.
Exercice n° 2 :
Résumez un article de journal en le ramenant à 15, 20 ou 25% de sa longueur initiale. Gardez votre résumé pendant une semaine. Refaites alors un résumé de votre résumé en le raccourcissant de moitié. Cet exercice développe votre attention et votre concentration.
Exercice n° 3 :
Choisissez trois sujets de réflexion extérieurs (la guerre atomique, le dirigisme économique, la culture la plus répandue dans votre région, etc.) ou personnels (vos prochaines vacances, l'amélioration de vos revenus, votre vie familiale, etc.) ou un mélange des deux. Avec un réveil ou un compte-minutes, réfléchissez à chacun des trois sujets, successivement pendant une minute. Veillez à ne pas quitter le sujet pendant la minute qui lui est consacrée : vous ne devez penser ni aux deux autres sujets ni, bien sûr, à autre chose. Cet exercice développe la concentration.
Exercice n° 4 :
Dès que vous rencontrerez au cours d'une lecture, un mot inconnu ou mal perçu, faites-vous une règle de prendre immédiatement votre dictionnaire pour en rechercher le sens exact. C'est un exercice d'autodiscipline qui naturellement favorise la maîtrise de soi et bien sûr enrichira votre vocabulaire.
Exercice n° 5 :
Décidez que tel jour, à midi, vous sauterez votre repas (vous boirez en revanche beaucoup d'eau et si vous aimez cela, une tasse de café ou de thé). Exercice d'affermissement de la volonté et de la maîtrise de soi.
Exercice n° 6 :
Placez-vous dans des circonstances où vous êtes baigné par le bruit (une avenue très bruyante ou de la musique très rythmée et très forte). Efforcez-vous dans ces circonstances de lire sans vous laisser distraire par le bruit. Essayez aussi de réfléchir à un sujet que vous aurez choisi.
Exercice de maîtrise de soi et de concentration.
Exercice n° 7 :
Habituez-vous au froid et au chaud. Profitez de journées d'hiver très froides pour sortir sans excès de vêtements, de façon à ressentir le froid lorsque vous quittez votre intérieur. Au lieu de vous contracter, ce qui ralentit la circulation du sang dans les membres concernés et vous
empêche d'avoir moins froid, détendez-vous au contraire et réchauffez-vous par une marche accélérée. Habituez-vous à n'avoir chez vous que 18°. Inversement, en été, supportez d'être relativement couvert pendant les grosses chaleurs. S'habituer à supporter le froid et la chaleur contribuera à accroître votre maîtrise de soi.
Exercice n° 8 :
Evoquez mentalement des souvenirs, mais pas uniquement en images. Essayez de ressentir le souvenir des sons, des odeurs, du goût, du toucher. Nous sommes très-habitués à évoquer par notre mémoire des sensations visuelles du passé, moins celles des autres sens. Faites donc porter votre effort sur cette mémoire auditive, olfactive, gustative ou tactile. Au début, c'est assez difficile; puis on fait rapidement des progrès. Exercice de concentration et de mémoire.
Exercice n° 9 :
Si votre activité est surtout intellectuelle, mettez à votre programme quotidien cinq minutes de gymnastique ou de jogging, ou si votre emploi du temps le permet, une heure de marche. Si, inversement votre activité est surtout physique, mettez à votre programme quotidien une demi-heure d'étude de votre choix ou de lecture de qualité. Cet exercice vous donnera de l'équilibre et favorisera la maîtrise de soi.
Exercice n° 10 :
Etendez-vous sur le sol ou sur un lit très ferme. Restez absolument immobile pendant 30 secondes, puis une minute, puis deux, trois ou cinq minutes. Surtout, ne raidissez pas vos muscles, détendez-les tous au contraire pour continuer cet exercice sur la maîtrise de votre corps à une détente salutaire.
DOUZIÈME LEÇON
Nous avons vu ensemble ce qu'il ne fallait pas faire et ce qu'il fallait faire pour acquérir la maîtrise de soi. Faut-il redire qu'il ne vous suffira pas de lire le texte de ces leçons pour acquérir la totale maîtrise de vous-même ? Ces leçons il faudra, certes, les lire et les relire, pour bien vous en pénétrer ; mais il faudra surtout mettre en application les conseils qu'elles contiennent. Vous vous aiderez aussi des fiches-résumés qui vous rappelleront les grandes lignes de votre action à divers moments de la journée. Enfin, vous aurez recours à l'autosuggestion pour vous aider à acquérir les bons réflexes et les bonnes attitudes mentales.
Pour tirer le meilleur parti de ce cours, il faut que vous fassiez un plan personnel d'entraînement à la maîtrise de soi. Passez bien en revue tous les points sur lesquels vous ne respectez pas les règles que nous avons énoncées. Classez-les par importance (celles auxquelles vous manquez souvent ou gravement) et par ordre de difficultés (les points sur lesquels vous sentez que vous pouvez obtenir une amélioration rapidement). A partir de là, vous créerez votre programme personnel de développement de la maîtrise de soi.
Ce programme pourra d'ailleurs déborder le cadre de la maîtrise de soi et comporter un plan d'amélioration personnelle sur d'autres points : approfondissement de la culture, étude d'une langue, développement de la mémoire, lutte contre la timidité, entraînement à l'art de parler, etc.
Au début, vous aurez peut-être le sentiment d'être pris dans un carcan ne vous laissant plus de liberté, plus de temps libre et ne comportant que des efforts. Puis, peu à peu, vous constaterez que les choses deviennent plus faciles et l'effort plus naturel. Plus vous aurez de volonté, plus vous vous maîtriserez, plus il vous sera facile de progresser davantage. Vous finirez par acquérir les bons réflexes, et les attitudes qu'aujourd'hui vous devez adopter par un effort conscient deviendront spontanées et inconscientes. Ce sera la preuve que vous avez gagné la partie.
Pendant toute la période d'entraînement vous aurez des échecs. Que cela ne vous décourage pas, car c'est tout à fait naturel. Comme nous l'écrivions au début de ce cours, la maîtrise de soi va à l'encontre de nos tendances naturelles. Chassez le naturel, dit le proverbe, et il revient au galop. Il n'est donc pas surprenant que vous connaissiez des hauts et des bas, que vous subissiez des échecs, que vous ayez des régressions. Il n'est pas possible de modifier notre nature profonde en quelques jours. C'est un effort qui demande généralement plusieurs mois, bien qu'on remarque souvent des résultats dès les premières semaines. Cependant pour être maître de vous de toutes les façons que nous avons voquées et dans toutes les circonstances, il vous faudra de trois à douze mois. N'abandonnez pas votre effort après quelques semaines, ce serait dommage. Sachez que le succès est au bout du chemin. En poursuivant votre effort, vous triompherez et vous aurez alors en vous une force qui vous donnera une puissante personnalité. Vous pouvez faire partie de ceux que l'on envie pour leur parfaite maîtrise d'eux-mêmes. La maîtrise de vous-même vous permettra de triompher des obstacles et d'atteindre tous les buts que vous vous fixerez. Vous pourrez placer la barre très haut, car vous aurez en vous tout ce qu'il faut pour réussir ou pour acquérir ce que vous saurez nécessaire à la réussite. Vous vous maîtriserez vous-même, mais votre personnalité s'imposera tout naturellement auprès des autres et vous aurez aussi tout pour maîtriser votre destin. Vous réussirez votre vie parce qu'elle sera telle que vous l'aurez choisie et parce que vous saurez toujours trouver en vous l'énergie nécessaire à la réalisation de vos desseins. La maîtrise de soi permet de trouver le bonheur dans la vie intérieure, dans la vie sentimentale et dans la vie professionnelle. La clé du succès est entre vos mains.
